Filsafat Ibn “Arabi tentang manusia dikenal dengan konsep al-Insan al-Kamil (manusia sempurna). Ia disimbolisasikan oleh adam, yang diciptakan oleh Allah dalam citraNya sebagai khalifah di muka bumi. Ciri utama antropologinya adalah antroposentrisme yang dibangun di atas ontologi. Dia menggunakan tema dan motif yang sudah lazim dalam sufisme awal. Tentu saja, antroposentrisme itu sendiri sama sekali bukan sesuatu yang baru, baik dalam tradisi Islam maupun dalam tradisi Yudeo-Kristen. Namun demikian, Ibn ‘Arabi melengkapi antroposentrisme-nya dengan landasan filosofis dan melakukan reinterpretasi terhadap motif-motif klasik di dalam al-Qur’an dan Bibel melalui metafisika dan memberikan makna baru atas motif-motif klasik tersebut.